《王步文》:一个早期共产党人的形象再塑 向 宁1997(1),18
清节堂前身是英王府遗址不容置疑 鲁尧贤1997(1),25
《通雅》:雅学的辉煌 石云孙1997(2),2
方以智哲学思想的特点 汪祚民1997(2),9
方以智的实证认识观 吴海生1997(2),21
安庆新石器时代文化考古发掘成果及其重要地 鲁尧贤1998(2),5
在明末党争中宦海沉浮
--阮大铖曲折复杂的人生四部曲 胡金望1998(2),9
走向中国近代化的第一步
--论安庆内军械所的历史地位 闵传超1998(4),79
《戴氏宗谱》与戴名世研究 钟 扬1998(4),82
漫议朱光潜《给青年的十二封信》 楚 子1999(3),5
从文艺与道德的关系看朱光潜对克罗齐的批判 陈元贵1999(3),12
布洛的“心理距离说”与朱光潜早期美学思想 彭志勇1999(3),17
严凤英在黄梅戏表演艺术上的成就 唐红炬2000(3),28
贵池目连戏的文化考察 荀安华2000(3),34
吴汝纶的西学观及体育教育思想 吕利平 郭成杰2003(3),52
吴汝纶与莲池书院 汪效驷2003(3),55
严复与安徽高等学堂 周家华,吴春梅2003(5),75
钱澄之《田间诗集》评析 赵庆元,赵春燕 2003(5),78
鬼斧开辟神仙宅
——浮山旅游文化审美 章沧授2003(5),83
关于皖江文化:
从朱书《告同郡征纂皖江文献书》说起 汪 军2005(1),13
近代安庆的教会医疗事业 徐 艳2005(1),18
皖江文化概念的历史生成 朱 洪2005(3),61
皖江文化基本内涵的划分 孙永玉2005(3),62
关于皖江文化的宏观思考 方晓珍 2005(3),64
皖江文化的特点与和谐社会构建 钟玉海2005(6),9
敬敷书院与皖江文化的和合内涵 汪青松 2005(6),10
长诗《孔雀东南飞》与潜山之缘 郑炎贵2006(3),92
从《草莽集》看朱湘新格律诗的特点 陈卓,邵代会2006(3),95
海子研究述评 宗永皋2006(3), 99
安徽省立图书馆观刊《学风》的文献价值 江贻隆2006(4),19
安庆教案与近代官绅阶层研究 黄文治,陆晓曦2006(4),23
徽班源于安庆考论 陈 东 2007(1),35
海子诗歌田园情结成因探析 钟华丽 2007(1),39
方东树礼学思想评议 屈 宁 2007(2),115
海子诗学的审美意蕴 金松林2007(2),119
论皖江文化研究的价值 汪谦干 洪永平 周翔飞2007(3),75
皖山茶文化钩沉 郑炎贵2007(3),79
黄庭坚到舒州略考 孔凡礼2007(4),1
海子与李贺爱情诗比较 陈宗俊2007(4),5
现代性焦虑:叶赛宁与海子的共同悲剧 王 颍 刘 伟2007(4),10